Humaniora digital: bidang paling menarik yang belum pernah Anda dengar

Humaniora digital adalah bidang yang paling menarik yang belum pernah Anda dengar - kecuali Anda kebetulan bekerja di kampus atau kampus universitas.

Bagi semua orang, saya akan mengambil risiko kecaman dan menawarkan definisi paling tinggi yang dapat saya kumpulkan: humaniora digital adalah bidang interdisipliner di mana para sarjana dan pendidik membawa alat dan metode komputasi untuk penyelidikan humanistik. (Untuk definisi yang lebih menyeluruh, saya sarankan pembaca yang penasaran mengunjungi Debat di Humaniora Digital .) Jika Anda sudah membaca kolom ini, Anda sudah merasakan digital humaniora: banyak arsip online, sumber daya pendidikan terbuka, digital platform membaca, inisiatif pendidikan online, dan visualisasi data yang telah saya periksa dapat digolongkan seperti itu.

Secara adil atau tidak adil, para kritikus telah menuduh humaniora digital memandang pusar. Sampai batas tertentu, kritik itu dijamin dan diharapkan mengingat relatifnya medan baru. Studi-studi Amerika, misalnya, menjalani introspeksi yang serupa, dan hari ini bidang itu menawarkan departemen, asosiasi ilmiah, jurnal, konferensi, dan institut musim panas.

Ketika saya menghadiri konvensi Asosiasi Bahasa Modern akhir pekan lalu, saya tidak yakin apakah humaniora digital akan bergerak melampaui abstraksi formasi lapangan. Tentu saja, ada lebih banyak panel daripada yang bisa saya hadiri. Mencari program untuk "humaniora digital" menghasilkan tidak kurang dari 41 panel, sekitar 5 persen dari proses konferensi.

Untuk menempatkan angka itu dalam konteks, dalam sebuah konvensi yang didedikasikan untuk bahasa dan sastra, humaniora digital mengilhami lebih banyak panel daripada Geoffrey Chaucer, Emily Dickinson, Herman Melville, William Shakespeare, Harriet Beecher Stowe, dan Walt Whitman digabungkan . Tapi apakah DH sudah dewasa? Atau akankah praktisi terus menyerukan inkubator - pusat humaniora digital - yang membatasi partisipasi siswa dan fakultas di sekolah tinggi seni liberal dan sekolah komunitas?

Saya berbesar hati melihat campuran panel teoretis dan praktis. Mungkin yang paling meyakinkan, saya menemukan panelis jujur ​​terlibat dengan cara mengurangi humaniora digital dan mengintegrasikan praktik pengajaran digital dan penelitian arsip tanpa sumber daya atau dukungan institusional yang luas.

Perampingan Digital Humaniora

Beberapa panelis di panel Minimal Digital Humanities berbicara tentang perlunya humaniora digital yang dirampingkan. Dalam tulisan yang lebih panjang, saya akan mengulas masing-masing makalah yang bagus (yang, untungnya, tersedia online), tetapi untuk kepentingan singkatnya, saya akan fokus pada satu pembicaraan yang membahas apa yang menjadi titik buta di lapangan: komunitas perguruan tinggi.

Anne McGrail, seorang anggota fakultas bahasa Inggris di Lane Community College, berbicara langsung dengan tantangan dalam mempraktikkan humaniora digital di community college.

"Di akses terbuka, institusi yang kekurangan sumber daya seperti community college tempat saya mengajar, humaniora digital minimal adalah satu-satunya jenis yang mungkin, " jelas McGrail. "Perkembangan yang tertunda dan tidak merata telah menjadi ciri komunitas digital humaniora digital, yang sangat disayangkan mengingat bahwa proyek digital menawarkan alat pemberdayaan bagi siswa untuk mewakili komunitas mereka dan untuk mengatasi ketidaksetaraan."

Beberapa dari ketidakmerataan itu adalah produk dari misi akses terbuka community college. Beban pengajaran yang berat dan pendampingan yang terbatas berarti bahwa fakultas yang mungkin bereksperimen dengan humaniora digital tidak memiliki waktu, energi, atau struktur insentif untuk mengimbangi. Selain itu, mahasiswa perguruan tinggi, yang lebih cenderung menjadi siswa kelas pekerja, non-kulit putih, atau generasi pertama, cenderung mengambil risiko pada eksperimen teknologi. Seperti yang dijelaskan McGrail, para siswa ini sudah mengambil risiko untuk kuliah. Gagasan gagal ke atas adalah asumsi kelas menengah, sedangkan, bagi kelas pekerja, kegagalan adalah tanda tidak termasuk.

McGrail mengadvokasi penjangkauan dalam bentuk yang mendukung misi pengajaran community college: desain kurikuler. Sementara DH secara historis lambat untuk merangkul perguruan tinggi masyarakat, dia menyatakan "momen minimal" ini sebagai tanda pematangan lapangan, dan kesempatan bagi para praktisi untuk terlibat di tingkat lokal yang praktis.

Pedagogi Digital

Beberapa panel menjawab panggilan McGrail untuk humaniora digital pengajaran-sentris, terutama Curating Digital Pedagogy in the Humanities, sebuah meja bundar di mana para peserta mendiskusikan contoh-contoh konkret pengajaran digital yang terefleksi.

Rebecca Frost Davis, direktur teknologi instruksional dan yang baru muncul di Universitas St. Edward, berpendapat bahwa memindahkan praktik pengajaran humaniora dari ruang kelas yang soliter ke dalam jaringan partisipatif meningkatkan keterlibatan siswa dan memperluas jangkauan penyelidikan humanistik. Dia menggambarkan inisiatif Peta Pendidikan Umum dan Penanda, yang dia layani dalam kelompok kerja digital, yang menemukan siswa mendapatkan rasa kesamaan ketika mereka belajar dan bertindak melalui jaringan. (Rekomendasi lengkap tersedia di whitepaper.)

Matthew Gold, associate professor Bahasa Inggris dan humaniora digital di CUNY Graduate Center, menyarankan bahwa sistem penerbitan terbuka juga dapat memungkinkan guru humaniora untuk bergabung dengan alur kerja publikasi baru. (Pedagogi Digital dalam Humaniora, yang menyusun kata kunci pedagogis dan bahan ajar terkait seperti silabus, bisikan, dan, latihan, memodelkan etos ini melalui proses peer-review terbuka.)

"Mengajar di depan umum membawa kita ke bentuk publikasi baru, " kata Gold. Yaitu, ketika pendidik berbagi pedagogi mereka, itu melayani minat siswa - yang mendapat manfaat dari sirkulasi praktik terbaik pendidikan - dan itu juga mengubah cara para cendekiawan memikirkan pengajaran mereka. "Ketika para cendekiawan membagikan karya mereka di depan umum, mereka mulai menganggap pedagogi mereka sebagai beasiswa, " katanya. Praktis, Gold mendorong fakultas untuk berbagi materi pada platform seperti repositori MLA CORE, Open Silabus Project, atau bahkan GitHub.

Emas juga menyentuh manfaat dan bahaya mengajar di platform terbuka seperti CUNY Academic Commons. Sementara platform online dapat membantu siswa membayangkan menulis untuk publik yang lebih luas, ia mengingatkan bahwa keterbukaan juga dapat membuat siswa rentan, merekomendasikan agar fakultas berpikir dengan cermat tentang privasi siswa dan keamanan data.

Lauren Coats, associate professor of English dan direktur Digital Scholarship Lab di Louisiana State University, juga berfokus pada siswa dalam deskripsinya tentang pedagogi yang berpusat pada arsip. Coats meminta siswa untuk mengeksplorasi arsip cetak dan digital secara bersamaan untuk mendorong siswa untuk mengevaluasi materialitas artefak tekstual serta pengganti digital mereka. Dia menggambarkan sebuah tugas di mana siswa memeriksa surat kabar Frederick Douglass dan membandingkan aslinya dengan pengganti online dari database. Di proyek lain, Coats meminta murid-muridnya untuk membuat, membuat, atau mengatur ulang arsip atau membangun pameran digital di Omeka. Melalui proses langsung itu, siswa menghadapi konsekuensi intelektual dari kurasi dan presentasi - bahwa nasib arsip suatu objek menentukan apakah dan bagaimana pengguna di masa depan akan menemukannya, memahaminya, atau menggunakannya.

Arsip Digital

Seperti yang ditekankan oleh presentasi Coats, repositori online adalah pusat pedagogi digital. Sangat mudah untuk mengasumsikan bahwa mereka telah berkehendak untuk ada, ketika, pada kenyataannya, mereka menuntut investasi institusional yang dalam dan berkelanjutan, seperti yang telah saya bahas di kolom baru-baru ini tentang kemitraan DPLA-LOC.

Selain itu, begitu repositori tersebut tersedia, mereka membutuhkan penjagaan berkelanjutan. Dalam sebuah panel tentang edisi ilmiah, Ray Siemens menggambarkan sumber daya akses terbuka sebagai "bebas seperti pada anak-anak anjing, bukan seperti dalam bir." Yaitu, proyek digital adalah komitmen, dan pengasuh mereka dapat mengharapkan lebih dari beberapa kecelakaan di sepanjang jalan. Namun demikian, ketika proyek-proyek digital ini tersedia, mereka sangat berharga bagi siswa dan pendidik. Abad ke-19, khususnya, sangat memalukan kekayaan arsip, seperti diterangi dalam Digital Pedagogy dan panel Sastra Amerika Abad ke-19.

Catherine Waitinas, associate professor dari Cal Cal State State University, menggambarkan bagaimana dia menggunakan Arsip Whitman untuk memperkenalkan para siswa pada puisi Walt Whitman yang kurang kanonis dan untuk menggarisbawahi bagaimana karyanya berkembang melalui edisi. Tantangan bagi siswa adalah sebagian besar materi arsip itu ada dalam bentuk manuskrip, yang menantang mereka untuk menguraikan tangan Whitman walaupun faktanya banyak siswa bahkan tidak lagi belajar kursif. Sementara proyek mencakup alat tulisan tangan - dan banyak lainnya - setiap fitur memiliki kurva belajar. Tanggapan Waitinas adalah meminta siswa untuk mengajar siswa. Dia menciptakan tugas video di mana siswa membuat video instruksional untuk menggunakan Arsip Whitman, beberapa di antaranya tersedia di YouTube. Dengan mengedarkan video sebelum pertemuan, Waitinas membebaskan waktu kelas untuk membaca dengan cermat. Kelas terbalik ini tidak akan mungkin terjadi tanpa upaya dari kohort sebelumnya.

Akhirnya, profesor bahasa Inggris di Lehigh University Edward Whitley membahas bagaimana gagasan arsip dapat digunakan untuk menghubungkan periode sejarah dan bentuk media. Sementara Harriet Beecher Stowe biasanya dibaca sebagai novelis sentimental, Whitley meminta siswa untuk mendekatinya sebagai kurator, untuk menyusun kembali Paman Tom's Cabin sebagai "arsip tanggapan atas perbudakan." Setelah siswa mengevaluasi metode yang digunakan Stowe untuk mengumpulkan dan mensintesis teks-teks abolisionis, Whitley meminta mereka untuk mengevaluasi bagaimana aktivis menggunakan metode serupa menggunakan media digital.

"Dalam konteks novel Stowe, siswa mempertimbangkan bagaimana aktivis sosial terlibat dalam kampanye media sosial seperti #blacklivesmatter dan #yesallwomen juga mengurutkan, katalog, mengatur, memilih, dan menolak catatan dokumenter ketidakadilan sosial yang muncul online secara real-time, " Whitley kata. Siswa tidak mempelajari periode sejarah (abolisionisme) atau bentuk media (Twitter), sebanyak mereka mendekonstruksi proses melalui mana teks dibuat, disusun, dibagikan, disimpan, dan dimobilisasi untuk melakukan perubahan sosial. Whitley telah secara efektif menciptakan kursus kilat dalam literasi media di dalam seminar literatur. Aku ragu aku bisa melakukannya. Namun, di era saluran media sosial yang sunyi dan berita-berita buruk dan tidak dapat diverifikasi, literasi media sangat penting untuk partisipasi masyarakat yang bertanggung jawab, dan sungguh menggembirakan melihat Whitley dan para cendekiawan dan pendidik lain di MLA menghadapi tantangan itu.